Apa Itu Khusyuk Kemunafikan ?

🧼 BARANG SIAPA YANG MENGAKUI DIRINYA SEBAGAI 'ALIM (orang berilmu) dan AHLI IBADAH dg khusyu' dan terkadang MENGAKUI DIRINYA sebagai AHLISSUNAH maka apa yang telah diakuinya akan MENUNTUT KONSEKWENSI utk merealisasikan apa yang telah diakuinya bila dia TIDAK MEWUJUDKANNYA maka ALLAH AKAN MENYINGKAP HAKEKAT BURUK YANG ADA PADANYA bahwa dia bukan seorang 'Alim tapi Jahil dan dia bukan orang yg jujur dalam ibadahnya tapi dia Munafik dan seterusnya.

يقول ابن القيم رحمه الله في شرحه لحكمة عمر رضي الله عنه :(ومن تزين بما ليس فيه شانه الله) .

.....هذا ، ولما كان من تزين للناس بما ليس فيه من الخشوع والدين والنسك والعلم وغير ذلك قد نصب نفسه للوازم هذه الأشياء ومقتضاها فلا بد أن تطلب منه،فإن لم توجد عنده افتضح ، فيشينه ذلك من حيث ظن أنه يزينه ، وأيضا فإنه أخفى عن الناس ما أظهر لله خلافه ، فأظهر الله من عيوبه للناس ماأخفاه عنهم ، جزءا له من جنس عمله ، وكان بعض الصحابة يقول : أعوذ بالله من خشوع النفاق.

قالوا : وما خشوع النفاق ؟

قال : أن ترى الجسد خاشعا والقلب غير خاشع .

وأساس النفاق وأصله هو التزين للناس بما ليس في الباطن من الإيمان ،فعلم أن هاتين الكلمتين من كلام أمير المؤمنين مشتقة من كلام النبوة وهما من أنفع الكلام،وأشفاه للسقام ." (1)

-------------

(1) - إعلام الموقعين ،2/432، طبعة دار الحديث.

Telah berkata Ibnul Qayyim rahimahullah di dalam menjelaskan hikmah perkataan Umar radhiallahu anhu yang berbunyi :

"..Ini tatkala ada orang yang berindah di hadapan manusia dengan sesuatu yang tidak ada padanya seperti dari (nampak ) sifat khusyuk (tunduk) dan nampak dalam ber AGAMAnya dan IBADAH nya dan ILMU nya dan lain sebagainya maka sungguh dia telah meletakkan dirinya untuk MEWUJUDKAN KONSEKWENSI terhadap hal hal ini maka ini adalah suatu kemestian dari suatu tuntutan yakni dia harus merealisasikan hal tersebut maka jika tidak didapati padanya apa yang diakuinya niscaya dia akan tersingkap keburukannya maka hal itulah yang akan memburukan dirinya dimana dia menduga bahwa hal ini yang akan menghiasi dirinya

dan juga sungguh dia telah menyembunyikan dari manusia apa yang Allah Ta'ala tampakkan hal yang berbeda dengan apa yang disembunyikan maka Allah Ta'ala menampakkan dari aib aibnya dihadapan manusia apa yang pernah disembunyikan dari mereka sebagai balasan bagi dia dari jenis perbuatannya

Dan sebagian para sahabat Nabi berkata : Saya berlindung kepada Allah dari khusyuk kemunafikan mereka berkata : apa itu khusyuk kemunafikan beliau mengatakan engkau melihat jasadnya dia khusyuk padahal hatinya tidak khusyuk dan dasar kemunafikan

dan asal kemunafikan adalah berpenampilan indah dihadapan manusia suatu hal yang tidak ada iman dihatinya

Maka diketahui dari 2 kalimat yang diucapkan oleh Amirul mukminin Umar bin Khothob radhiyyallaahu anhu adalah bagian dari perkataan Nubuwah dan 2 kalimat tsbadalah perkataan yang lebih bermanfaat dan lebih mujarab dalam mengobati orang yang hatinya sakit

Lihat kitab "ilamul Muwaqqi'in juz 2/ 432

Alih Bahasa

Ust Abu Khuzaimah Abdussalam ibnu Marwy hafidhohullah

🇮🇩 *Channel Telegram* ||

1⃣ http://telegram.me/istiqomahsalafi

2⃣ https://t.me/Bantahhizbiyah

3⃣ https://t.me/ltqisbatam