Kisah Pertengkaran Iblis Bersama Kaum Kafirun di Neraka

(Ketika) Neraka Jahim diperlihatkan dengan jelas kepada orang-orang yang sesat,”

dan dikatakan kepada mereka, “Di mana berhala-berhala yang dahulu kamu sembah,

selain Allah? Dapatkah mereka menolong kamu atau menolong diri mereka sendiri?”

Maka mereka (sesembahan itu) dijungkirkan ke dalam neraka bersama orang-orang yang sesat,

dan bala tentara Iblis semuanya.

Mereka berkata sambil bertengkar di dalamnya (neraka),

”Demi Allah, sesungguhnya kita dahulu (di dunia) dalam kesesatan yang nyata,

karena kita mempersamakan kamu (berhala-berhala) dengan Tuhan seluruh alam.

Dan tidak ada yang menyesatkan kita kecuali orang-orang yang berdosa.

Maka sehingga (sekarang) kita tidak mempunyai pemberi syafaat (penolong),

dan tidak pula mempunyai teman yang akrab,

Maka seandainya kita dapat kembali (ke dunia) niscaya kita menjadi orang-orang yang beriman.”

Sungguh, pada yang demikian itu terdapat tanda (kekuasaan Allah), tetapi kebanyakan mereka tidak beriman.

Dan sungguh, Tuhanmu benar-benar Dialah Mahaperkasa, Maha Penyayang.

وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِلۡغَاوِينَ 

وَقِيلَ لَهُمۡ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡبُدُونَ 

فَكُبۡكِبُواْ فِيهَا هُمۡ وَٱلۡغَاوُۥنَ 

وَجُنُودُ إِبۡلِيسَ أَجۡمَعُونَ 

قَالُواْ وَهُمۡ فِيهَا يَخۡتَصِمُونَ 

تَٱللَّهِ إِن كُنَّا لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ 

إِذۡ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 

وَمَآ أَضَلَّنَآ إِلَّا ٱلۡمُجۡرِمُونَ 

فَمَا لَنَا مِن شَٰفِعِينَ 

وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ 

فَلَوۡ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ 

إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَأٓيَةًۖ وَمَا كَانَ أَكۡثَرُهُم مُّؤۡمِنِينَ 

وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ

Sumber :

Q.S - Asy-Syu'ara' (26):Ayat 91-104

Bersemangatlah Dalam Dakwah Menyampaikan Ilmu Yang Dipelajari

📚✒📖

SEMANGATLAH DALAM MENYAMPAIKAN ILMU

Kewajiban Orang yang Berilmu.

Berkata Al 'Allamah Abdul 'Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah:

Wajib bagi orang yang berilmu untuk semangat dan jangan sampai ahli batil lebih semangat daripada mereka.

Bahkan wajib bagi mereka untuk lebih semangat dari ahli batil di dalam menampakkan kebenaran, berdakwah kepadanya dimana pun mereka berada; di jalan, mobil, pesawat, kendaraan, rumah dan dimana pun ia berada.

Hendaklah mereka mengingkari kemungkaran dengan cara yang lebih baik dan memberitahu mereka dengan cara yang lebih baik, dengan metode yang baik, halus dan lembut.

Allah 'Azza wa Jalla berfirman:

[artinya]

"Serulah kepada jalan Rabb mu dengan hikmah dan nasehat yang baik dan debatlah mereka dengan yang lebih baik".

Sumber: Majmu' Fatawa Ibnu Baaz 9/223

🇸🇦

💡 الواجب على أهل العلم

قال العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله:

- ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ

■ ﺃﻥ ﻳﻨﺸﻄﻮا

■ ﻭﺃﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﺃﻧﺸﻂ ﻣﻨﻬﻢ.

ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﺃﻧﺸﻂ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺎﻃﻞ

● ﻓﻲ ﺇﻇﻬﺎﺭ اﻟﺤﻖ

● ﻭاﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻴﻪ

>>> ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا

○ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ

○ ﻭﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎﺭﺓ

○ ﻭﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﺮﺓ

○ ﻭﻓﻲ اﻟﻤﺮﻛﺒﺔ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ

○ ﻭﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ

○ ﻭﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ

ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻥ

■ ﻳﻨﻜﺮﻭا اﻟﻤﻨﻜﺮ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺣﺴﻦ

■ ﻭﻳﻌﻠﻤﻮا ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺣﺴﻦ

● ﺑﺎﻷﺳﻠﻮﺏ اﻟﻄﻴﺐ

● ﻭاﻟﺮﻓﻖ ﻭاﻟﻠﻴﻦ

ﻳﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ:

{اﺩﻉ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺭﺑﻚ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭاﻟﻤﻮﻋﻈﺔ اﻟﺤﺴﻨﺔ ﻭﺟﺎﺩﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺣﺴﻦ}

[ مجموع فتاوى ابن باز (223/9) ]

🔻 🔻 🔻 🔻🔻

منشورات الفريق السلفي بأغلب لغات العالم:

http://cutt.us/IRHb

🔺 🔺 🔺 🔺 🔺

✅ يوصى بنشرها بدون تعديل

----------------

📝 Alih Bahasa:

Ust. Abdul Aziz [Samarinda]

حفظه الله

________________

(طلب العلم الشر عي)

📚 TIS

Penjelasan Dalil Tentang Mendoakan Keburukan Bagi Pemerintah Yang Ada Dalam Alquran dan Hadis

 

Bismillaah, 

Berikut Penjelasan Tentang Mendoakan Keburukan Bagi Pemerintah Yang Dzolim, Apakah Ada Dalil Dan Sumbernya Dalam Qur'an dan Hadist ?

SOAL KE 6⃣1⃣

dari No Hp 087770xxxx

💦 SIKAP SEORANG MUSLIM THD PEMERINTAH KAUM MUSLIMIN 💎

Adapun Soalnya adalah :

Afwan ustaadz,  bagaimana dengan Doa Nabi Musa kepada Fir'aun (Pemimpin dhzolim pada masa tsb)  yg termaktub dalam QS Yunus 88. ?

Mohon Pencerahannya. 

Jazzakalloohu khoir

Al Jawab 

Naam sebagaimana yang telah diterangkan oleh para Ulama bahwa sikap seorang muslim terhadap Pemerintah muslim adalah tetap dengan mentaati dalam hal ma'ruf dan selalu mendoakan kebaikan untuk mereka para Pemimpin .

Adapun mendoakan hal yang buruk pada Pimpinan maka itu bukan sikap Ahlissunnah akan tetapi itu sikap Ahli Bid'ah 

Dan terkait dengan ayat 88 dari surat Yunus dan ayat ini telah dipakai hujjah oleh para Hizby untuk memboleh Doa keburukan bagi para Pemimpin.

Maka untuk membantah Hujjah  diatas marilah kita ikuti tanya jawab kami dengan Syaikh Adil Mashur hafidhohullah.

Soal ditanyakan Tanggal 10/10 Pada Pukul 19:21 

Bismillah 

Assalamu Alaikum  

Bagaimana keadaan anda wahai syaikh kami ?

💦 Ya syaikh kami punya soal yang terkait dengan keadaan Pemerintah 

Apakah boleh bagi seorang Muslim untuk berdoa kepada Allah untuk memburukkan Pemerintah Muslim yang Dholim?  dengan Dalil :

1. Bahwa Nabi kita Musa alaihissalam pernah berdoa kepada Allah untuk memburukkan Fir'aun .

2. Dengan Dalil doa Nabi shollallahu alaihi wa sallam sebagaimana telah terdapat dalam Shoheh Muslim 

اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به

Artinya: "Ya Allah, siapa saja yang mengurusi urusan umatku, kemudian ia memberatkan mereka, maka beratkanlah ia. Dan siapa saja yang mengurus urusan umatku, kemudian ia bersikap lemah lembut kepada mereka, maka lemah lembutlah Engkau kepadanya." [HR. Muslim]

Maka berikanlah Faedah untuk kami wahai syaikh kami ? 

wa jazakumullah khoiron jaza 

Dari Abdussalam Batam

💎 Jawab Syaikh hafidhohullah :

Wa alaikumussalam warohmatullah wa barokaatuh

 1⃣ Fir'aun itu Kafir yang mengaku punya sifat Rububiyah ( sifat Allah yang Mencipta dan mengatur Alam semesta )

Maka bagaimana bisa di Qiyaskan ( dibandingkan ) dengan seorang Hakim Muslim ?

Maka ini Tidak benar .

2⃣ Apa yang telah terdapat dari Doa Nabi shollallahu alaihi wa sallam atas orang yang memperberat atas Umatnya.

Maka ini adalah ancaman keras  dan Tahdzir ( peringatan ) atas ketentuan secara Umum dan tidak terdapat dalam hadits tsb bahwa Rakyat boleh untuk Doa yang buruk atas Hakim Muslim tertentu .

3⃣ Telah terdapat beberapa Dalil atas Wajibnya memberi Nasehat secara Syar'iy bagi Pemimpin Negara .

Dan termasuk diantara Nasehatnya  adalah : Mendoakan kebaikan untuk nya sebagaimana  telah di catat atas hal tersebut  oleh para Ulama dalam menjelaskan Hadits Addin adalah An Nashihah.

4⃣ Telah berkata Imam Ahmad rahimahullah  :

Sungguh aku akan berdoa kebaikan untuk Pemimpin kaum mukminin dan aku memandang bahwa hal itu wajib atasku.

5⃣ Telah berkata Al Barbahary rahimahullah :

☑️ Bila kamu melihat seorang yang mendoakan kecelakaan atas Pemimpin  maka ketahuilah bahwa dia adalah Pelaku Bid'ah ( Ahli Bid'ah )

☑️ Dan bila kamu telah melihat bahwa dia berdoa untuk kebaikan Pemimpin maka ketahuilah bahwa dia adalah Pelaku Sunnah ( Ahlissunnah ) in sya Allah.

6⃣ Telah berkata Thohawy rahimahullah dalam Aqidah Thohawiyah : 

Kami punya pandangan bahwa

🔘 Tidak boleh Khuruj ( keluar dari ketaatan ) pada Pimpinan kita dan Pemerintah kita walaupun mereka telah berbuat Dholim 

🔘 Dan kita tidak boleh mendoakan keburukan untuk Pimpinan kita  

🔘 Dan kita tidak boleh untuk mencabut tangan kita dari ketaatan pada mereka

🔘 Dan kami memandang bahwa taat pada pimpinan itu dari ketaatan pada Allah Azza wa jalla yang wajib selama tidak memerintahkan kepada kemaksiatan

🔘 Dan kita akan mendoakan kebaikan untuk para pemimpin dengan kemaslahatan dan keselamatan.

7⃣ Telah berkata Fudhoil bin 'iyadh rahimahullah  : 

Kalo seandainya aku memiliki Doa yang dikabulkan niscaya Aku akan jadikan Doa tersebut untuk kebaikan Pemimpin .

💎 Maka Imam ibnul Mubarok rahimahullah telah berkata kepadanya setelah beliau mencium kepalanya seraya memperkuat dan mendukung baginya :

Siapa yang berani atas hal ini kecuali dirimu wahai seorang yang mengajar kebaikan untuk manusia .

Kami berkata : 

Na'am ya syaikh kami jazakumullah khoiro atas Jawaban anda yang bisa menyembuhkan isykal dan semoga Allah memberi kebaikan pada diri anda

Teks arabnya 

Soal  Tanggal : [10/10 19:21]

 عبد السلام بن مروي السلفي:

 بسم الله 

السلام عليكم 

كيف حالكم  يا شيخنا  

أحسن الله اليكم :   يا شيخنا عندي سؤال يتعلق بحال ولي الأمر 

هل يجوز للمسلم ان يدعوا الله على ولي الأمر المسلم الظالم بالدليل :

 اولا على ان نبينا موسى عليه السلام دعا الله على فرعون كما ورد في سورة يونس اية 88 

 الثاني بالدليل بقول النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في صحيح مسلم: اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به.

افيدوني يا شيخنا وجزاكم الله خيرا 

من عبد السلام باتام

Jawaban Tanggal :[12/10 10:35] 

Dari Syaikh Adil Manshur hafidhohullah : 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

١- اولا فرعون كافر مدعي للربوبية فكيف يقاس الحاكم المسلم عليه ؟

هذا غير صحيح 

٢-وما ورد من دعاء النبي ﷺ على من شق على أمته هو من الوعيد الشديد والتحذير على سبيل العموم وليس فيه ان للرعية الدعاء على الحاكم المسلم المعين 

٣- قد دلت الادلة على وجوب النصيحة الشرعية لولي الامر 

ومن النصيحة : الدعاء له كما نصر عليه الائمة في شرحهم لحديث الدين النصيحة .

٤- قال الامام احمد : إني لادعوا لامير المؤمنين وأرى ذلك واجبًا علي 

٥- قال البربهاري : اذا رايت الرجل يدعو على السلطان فاعلم انه صاحب بدعة 

واذا رايته يدعو للسلطان فاعلم أنه صاحب سنة إن شاء الله .

٦- قال الطحاوي في العقيدة الطحاوية :" وَلَا نَرَى الْخُرُوجَ عَلَى أَئِمَّتِنَا وَوُلَاةِ أُمُورِنَا وَإِنْ جَارُوا، *وَلَا نَدْعُو عَلَيْهِمْ*، وَلَا نَنْزِعُ يَدًا مِنْ طَاعَتِهِمْ، وَنَرَى طَاعَتَهُمْ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ- فَرِيضَةً؛ مَا لَمْ يَأْمُرُوا بِمَعْصِيَةٍ، *وَنَدْعُو لَهُمْ بِالصَّلَاحِ وَالْمُعَافَاةِ*" .

٧- وقال الفضيل بن عياض :" لو كانت لي دعوة مستجابة لجعلتها للسلطان " 

فقال له الامام ابن المبارك بعد ان قبل رأسه مؤيدا له وموافقا له " ومن يجرئ على هذا الا انت يا معلم الناس الخير " .

[12/10 14:54] عبد السلام بن مروي السلفي: نعم شيخنا جزاكم الله خيرا على إجابتكم الشافية وأحسن الله اليكم

〰️〰️〰️〰️〰️〰️

📝  Alih bahasa  oleh :

Ust Abu khuzaimah Abdussalam  hafidhohullah 

( Pengasuh Ma'had Tahfidzul Qur-an Al Istiqomah Batam )

📡📻Tafadhol kunjungi LINK kami bila ingin dapat postingan ilmiyah lainnya :

 🇮🇩 *Channel Telegram* || 

1⃣ http://telegram.me/istiqomahsalafi

2⃣ https://t.me/Bantahhizbiyah

3⃣ https://t.me/kajiansalafiya

┈┉┅━━━❀━━━┅┉┈

Hukum Jual Beli Kotoran Untuk Pupuk

 

Soal ke 50 dari Hp no +62 812-708xxxxx

Bismillaah..

Afwan tanya Ustad:

Bagaimana hukumnya si petani membeli kotoran ayam kepeternak ayam yang akan dijadikan pupuk kandang dikebun.

Barokalloohu fiik ya Ustad.

Al Jawab :

💦 Maka ada rincian dari masalah ini :

jika kotoran yang keluar itu dari hewan yang halal dimakan dagingnya maka hal itu tidaklah Najis .

Maka mengambil manfaat dari kotoran yang tidak najis adalah diperbolehkan .

Dan demikian juga di bolehkan mengambil manfaat  dari harga jual dengan menjual kotoran  tersebut  baik setelah diproses jadi pupuk  dengan cara pembakaran sampai jadi abu atau tidak atau dijual mentah belum diproses .

Dan Hal ini adalah perkara yang tidak ada perbedaan pendapat dikalangan ulama menurut  sepengetahuan kami 

💦 Dan adapun jika kotoran yang keluar itu dari hewan yang tidak halal dimakan dagingnya maka hal itu adalah Najis seperti kotoran Babi , anjing dan yg semisalnya .

Maka mengambil manfaat dari kotoran tersebut adalah tidak diperbolehkan .

Dan adapun bila diproses kotoran tersebut dengan melalui istihalah diantaranya  pembakaran sehingga berubah menjadi abu meskipun tidak menjadi najis

Maka dalm hal ini terjadi perbedaan pendapat dikalangan Ulama antara boleh dan tidak boleh mengambil manfaat dari kotoran tersebut 

Namun sebaiknya menurut para ulama adalah dijauhi dan di hindari saja .

💦 Berikut kami nukilkan penjelasan Ulama terkait dengan hal ditanyakan diatas

✅ Penjelasan dari Syaikh Sholeh Al Fauzan hafidhohullah 

Pertanyaannya: 

Kami memiliki sejumlah domba, dan apa yang tersisa dari kotoran dan kotoran hewan - semoga Allah memanjangkan umur anda - kami mengumpulkan sisa kotoran hewan tersebut dan kami menumpuknya , dan dikarenakan kami juga tidak punya Ladang untuk bisa mendapat manfaat darinya 

Maka kami bertanya: Apakah diizinkan untuk menjualnya dan diizinkan untuk memakannya dari hasil jualan tersebut atau tidak boleh ? 

✅ Jawab: 

Tidak mengapa menjual pupuk yang bersih ( suci )  Seperti pupuk dari kotoran domba, unta, dan sapi ...maka Kotoran dari hewan yang halal dimakan dagingnya adalah bersih ( suci )  dan penjualannya tidak mengapa  dan ( mengambil ) harganya diperbolehkan, tidak ada yang salah dengan itu.

Hanyalah yang menjadi kesamaran dan isykal (Masalah ) didalamnya adalah pupuk dari kotoran bernajis atau najis.

Inilah yang memiliki masalah dan khilaf perbedaan pendapat dikalangan Ulama .

Adapun pupuk dari kotoran yang bersih tetapi maka Tidak ada salahnya untuk  menggunakannya, dan tidak mengapa untuk menjualnya dan memakan harganya.

Teka arab 

السؤال: نحن نملك عددًا من الأغنام، وما ينتج من فضلات وروث أجلكم الله نجمعه ونكدسه، ولأننا لا نملك مزارع لنستفيد منه؛ فإننا نسأل‏:‏ هل يجوز بيعها ويحل أكل ثمنه أم لا يجوز‏؟‏

الإجابة: لا بأس ببيع السماد الطاهر؛ مثل سماد الأغنام والإبل والبقر‏.‌‏.‌‏.‏ فروث ما يؤكل لحمه طاهر، وبيعه لا بأس به، وثمنه مباح لا حرج فيه، إنما الذي فيه الاشتباه والإشكال هو السماد النجس أو المتنجس، هذا هو الذي فيه الإشكال والخلاف، أما السماد الطاهر؛ فلا بأس باستعماله، ولا بأس ببيعه وأكل ثمنه‏.

https://youtu.be/FsVVrOI6GMk

📚 الإستقامة على السنة 📚, [10.07.20 18:06]

✅ Penjelasan Syaikh Muqbil rahimahullah : 

Teks pertanyaan: 

Apa hukum pembelian atau penjualan sesuatu yang keluar  dari manusia atau kotoran hewan untuk dijadikan pupuk bagi pertanian?

✅ Teks jawaban: 

Para ulama berbeda pendapat tentang hal ini: Apakah diperbolehkan membuat pupuk untuk pertanian? 

Tetapi jika ia dibakar di atasnya sampai menjadi seperti abu, maka sungguh keadaaan telah berubah dan itu tidak dianggap Najis .

Dan adapun bila tidak dibakar dan tetap dalam kondisinya, para ulama berbeda pendapat tentang itu, dan apa yang kami Nasehatkan adalah dihindari darinya, 

Dari rekaman itu: 

(Pertanyaan pemuda  Shihr  di Hadramout)

Teks arab 

نص السؤال:

ما حكم شراء أو بيع الخارج من الإنسان أو روث الحيوان لأجل أن يعمل منه سماد للزراعة ؟

نص الإجابة:

اختلف العلماء في هذا أيجوز أن يعمل منه سماد للزراعة ؟ ، أما إذا كان قد اُوقد عليه حتى صار مثل الرماد فقد استحال ولا يعد نجساً .

وأما إذا لم يُوقد عليه وبقي على حالته اختلف العلماء في ذلك ، والذي ننصح به هو الابتعاد عنه والله المستعان .

------------

من شريط : ( أسئلة شباب الشحر بحضرموت )

https://youtu.be/WnAF3RqYQgA

Alih bahasa  oleh :

Ust Abu khuzaimah Abdussalam  hafidhohullah 

( Pengasuh Lembaga Tahfidzul Qur-an Al Istiqomah Batam )

📡📻Tafadhol kunjungi LINK kami bila ingin dapat postingan ilmiyah lainnya :

🌏 *Web Situs Salafy Batam* 

http://istiqamahbatam.org

🇮🇩 *Channel Telegram* || 

1⃣ http://telegram.me/istiqomahsalafi

2⃣ https://t.me/Bantahhizbiyah

3⃣ https://t.me/kajiansalafiya

Faktor Penyebab Seseorang Istiqamah Dalam Sunnah

📍📂SEBAB-SEBAB ISTIQAMAH DI ATAS SUNNAH

💢Disarikan dari muhadharah Fadhilatusy Syaikh Dr. Muhammad bin Hadi Al Madkhali hafizhahullah yang ditujukan bagi ikhwah salafiyyin  di Indonesia.

📅Disampaikan oleh beliau melalui telepon setelah Ashr hari Ahad 7 Sya'ban 1442 H di kota Madinah An Nabawiyyah. 

📹Tonton melalui youtube melalui link : https://youtu.be/WfvZnfiAAE8

1️⃣Sebab pertama diantara sebab-sebab istiqamah di atas Al haq adalah berdoa; dikarenakan hidayah di tangan Allah Jalla wa 'Ala. 

2️⃣Sebab kedua diantara sebab-sebab istiqamah di atas Sunnah adalah menuntut ilmu hadits dan ilmu syariat secara umum. 

3️⃣Dan juga diantara sebab-sebab istiqamah di atas Sunnah adalah mengambil ilmu dari ahlinya dan menerimanya dari ahlinya yang dikenal dengan keilmuan. 

4️⃣Yang keempat dalam bab ini yang aku wasiatkan dengannya adalah hendaknya kita bersemangat untuk meneladani para salaf yang mereka telah wafat meninggalkan dunia dalam keadaan mendapatkan hidayah. 

5️⃣Perkara yang kelima : menjauhi Ahlul Ahwa' dan mewaspadai mereka dan tidak mengambil ilmu dari mereka; dikarenakan belajar kepada mereka adalah kejelekan hingga walaupun pada perkara-perkara yang engkau tidak menduga akan datang kejelekan darinya seperti apa yang kita dengar dari sebagian manusia pada hari ini ia mengatakan : aku akan mengambil ilmu-ilmu alat dari mereka. 

6️⃣Dan apabila kita dilarang dari mengambil ilmu dari ulama bid'ah maka berikutnya ada sebab yang keenam yaitu mengambil ilmu dari ulama Sunnah. 

7️⃣Dan diantara sebab-sebab yang membantu seseorang agar kokoh di atas Sunnah adalah membaca kitab-kitab aqidah, inilah sebab yang ketujuh yakni wajib bagimu untuk memperbanyak mempelajari kitab-kitab aqidah Ahlussunnah dan hendaknya engkau memulai dari kitab-kitab yang ringkas kemudian kitab-kitab pertengahan kemudian kitab-kitab yang panjang lebar dalam membahas aqidah ahlussunnah seperti Al Qawaidul Arba', Al Ushuluts Tsalatsah, Kitabut Tauhid, Kasyfusy Syubuhat, Al Wasithiyyah, Al Hamawiyyah, kemudian setelah itu At Thahawiyyah dan At Tadmuriyyah kemudian engkau membaca kitab-kitab aqidah musnadah (yang dilengkapi dengan sanad). 

8️⃣Sebab yang kedelapan diantara sebab-sebab istiqamah di atas Sunnah : menjadikan orang yang baik dari kalangan ahlussunnah sebagai teman dekat sehingga merekalah yang seharusnya dijadikan sebagai teman duduk, orang-orang yang dimintai pendapatnya dan nasehatnya sehingga dengan sebab itu engkau akan diluruskan kepada Al haq dan petunjuk. 

9️⃣Dan barangkali kita tutup dengan sebab yang kesepuluh (atau kesembilan, pen) yaitu menjauhi pemberian ashahabul ahwa', maka jangan engkau mengambil sedikitpun dari Ahlul Ahwa' sehingga dengan sebab itu engkau bisa tersesat; dikarenakan seseorang apabila memberimu maka engkau akan malu darinya dan apabila hati sudah tertawan maka ia akan tertawan di antara cengkeraman Ahlul Ahwa'. 

Maka waspadalah wahai segenap saudara-saudaraku dari bantuan-bantuan Ahlul Ahwa' atau kalian menawarkan diri-diri kalian untuk mendapatkan bantuan Ahlul ahwa, yayasan-yayasan hizbiyyah dan kelompok-kelompok yang menyimpang.

📚 https://t.me/istiqomahsalafi

Nasehat Tentang Wabah Covid19 Dari Syaikh Sulaiman Ar-Ruhaily

🌾 الغرباء 🌾

🦠CERMATILAH BAIK² 

_🎙Berkata Fadhilatusy Syaikh Sulaiman Ar-Ruhaily حفظه الله تعالى :_

"Wajib secara Syar'i bagi seorang yang Terkena Virus Corona ataukah yang Ragu perihal apakah ia Kena atau Tidak; agar Hendaknya ia Berpegang kepada Arahan Pihak² Khusus (seperti Satgas Covid dsb), dan jika ia Tidak Melakukannya maka ia dapat Berdosa dengan Dosa yang Sangat Besar. Karena jika ia Menularkan Virus tsb kepada selainnya, kemudian yg Ditulari itu Mati, maka Sesungguhnya yang Menularkannya itu menjadi Pembunuhnya dengan menjadi Penyebab (kematian orang tsb), dan Sungguh telah Celaka Seorang yang Datang kepada Alloh dengan Membawa Darah seorang yang Terjaga (Tidak Bersalah) disamping apa² yang menjadi Konsekuensi atasnya di Dunia (berupa Adzab yang Pedih serta Hukuman akibat Melanggar Aturan Prokes), Sehingga Tidak Boleh Bermudah²an dalam Permasalahan ini."

💻 Dari Akun Resmi Beliau حفظه الله:

twitter.com/solyman24

⛰️ Grup Al-Ghuroba (الغرباء) ⛰️

📲 https://t.me/MadzhabSalafy

Bukti Rusaknya Akal Ketika Di Pakai Untuk Menimbang Al Quran Dan Sunnah

BUKTI KERUSAKAN AKAL KETIKA DIPAKAI UNTUK MENIMBANG AL QURAN DAN ASSUNNAH

Akal yang mana  yang akan menimbang AlKitab dan AsSunnah ?

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah, rahimahullah berkata:

Maka sungguh siapa pun yang mengingkari Hal Rukyah (terlihatnya Allah di Akherat ) dengan  anggapan bahwa

Akal memustahilkannya ( yaitu  menurut akal tidak mungkin terjadi hal tersebut)

dan bahwasannya hal ini sangat mendesak untuk dilakukan pentakwilan (diberikan makna lain yang menyimpang dari dalil)  

Dan barang siapa yang menganggap mustahil bahwa Allah  memiliki pengetahuan dan kekuatan, dan menjadikan firman Nya itu bukan makhluk (diciptakan), dan juga  sejenisnya, dengan dia berkata :

bahwa Akal memustahilkannya ( yakni menurut akal tidak mungkin terjadi hal tersebut)

dan bahwasannya hal ini sangat mendesak untuk dilakukan pentakwilan (diberikan makna lain yang menyimpang dari dalil)

Dan barangsiapa yang mengingkari Hakekat dikumpulkannya Jasad jasad manusia dan makanan dan minuman secara hakiki di Jannah dengan anggapan

bahwa Akal memustahilkannya

dan bahwasannya hal ini sangat mendesak untuk dilakukan pentakwilan ( diberikan makna lain yang menyimpang dari dalil )

Dan barang siapa beranggapan bahwa Allah tidak berada diatas Arsy dengan anggapan

bahwa Akal memustahilkannya

dan bahwasannya hal ini sangat mendesak untuk dilakukan pentakwilan (diberikan makna lain yang menyimpang dari dalil).

Dan cukuplah bagi Anda suatu Dalil (bukti) kerusakan perkataan mereka diatas tadi

bahwasannya tidak ada seorang pun dari mereka yang memiliki Qaidah dasar yang terus dipakai dalam perkara yang dimustahilkan oleh Akal

bahkan ada diantara mereka yang beranggapan bahwa Akal bisa membolehkan dan mengharuskan apa yang diakui oleh orang lain bahwa Akal memustahilkannya .

Duhai sekiranya aku tahu bahwa Akal yang mana yang akan menimbang Al Kitab dan Assunnah ?

Semoga Allah meridhoi  Imam Malik bin Anas, yang mana beliau pernah  berkata:

Apakah Setiap kali datang kepada kita seorang yang lebih lihai dalam berdebat dari yang  lain lalu kita akan tinggalkan apa yang dibawa oleh Jibril kepada Muhammad shollallahu alaihi wa sallam dikarenakan untuk berdebat dengan mereka.

Majmuk Fatawa 5 / 28-29

Teks arab

بأي عقل يوزن الكتاب والسنة؟!

قال ابن تيمية رحمه الله:

فإن من أنكر الرؤية يزعم أن العقل يحيلها، وأنه مضطر فيها إلى التأويل، ومن يحيل أن لله علما وقدرة، وأن يكون كلامه غير مخلوق ونحو ذلك يقول: إن العقل أحال ذلك فاضطر إلى التأويل، ومن ينكر حقيقة حشر الأجساد والأكل والشرب الحقيقي في الجنة، يزعم أن العقل أحال ذلك، وأنه مضطر إلى التأويل، ومن يزعم أن الله ليس فوق العرش يزعم أن العقل أحال ذلك، وأنه مضطر إلى التأويل.

ويكفيك دليلا على فساد قول هؤلاء، أنه ليس لواحد منهم قاعدة مستمرة فيما يحيله العقل، بل منهم من يزعم أن العقل جوّز وأوجب ما يدعي الآخر أن العقل أحاله.

فيا ليت شعري، بأي عقل يوزن الكتاب والسنة؟!

فرضي الله عن الإمام مالك بن أنس حيث قال: أوَكلما جاءنا رجل أجدل من رجل، تركنا ما جاء به جبريل إلى محمد ﷺ لجدل هؤلاء.

 مجموع الفتاوى ٢٨/٥ - ٢٩

  Alih bahasa  oleh :

Ust Abu khuzaimah Abdussalam  hafidhohullah

(Pengasuh Ma'had Tahfidzul Qur-an Al Istiqomah Batam)

Tafadhol kunjungi LINK kami bila ingin dapat postingan ilmiyah lainnya :

*Channel Telegram* ||

http://telegram.me/istiqomahsalafi

https://t.me/Bantahhizbiyah

https://t.me/kajiansalafiya

┈┉┅━━━❀━━━┅┉┈

 

Ada Prokes di Zaman Sahabat Nabi

 

Kita Perlu Tau - Bahwa Melakukan Salah Satu Prokes Menjaga Jarak Disaat Pandemi Covid19 Ini Ada Contohnya Dari Para Sahabat Nabi Saat Pandemi Dizaman Mereka

BERIKUT KISAH HIMBAUAN SAHABAT NABI AGAR MENJAGA JARAK KETIKA MEWABAH WABAH THA'UN/PANDEMI

Abu Ubaidah diangkat menjadi gubernur di Syam maka beliau meninggal dengan sebab wabah tha'un (disyam) , 

Kemudian diangkat Mu'adz maka beliau meninggal juga dengan sebab tha'un, 

Maka ketika diangkat Amar bin Al 'Ash رضي الله عنهم menjadi gubernur Syam maka beliau berkhutbah dihadapan manusia, beliau berkata:

Wahai manusia! Dan sesungguhnya Tha'un seperti api yang menyala yala/panas dalam keadaan antum duduk-duduk maka kalian jaga jaraklah dan kalian naik kegunung gunung (jangan berkumpul) sehingga tidak mendapatkan api yang  menyalakannya 

Maka apipun padam dengan sendirinya, maka ketika mereka mendengarkan (khutbah gubernurnya) maka merekapun menerimanya (mentaatinya dan menjaga jarak naik kegunung2) maka mereka semuanya selamat dan Allah mengangkat wabah ini. 

Al Bidayah Wa Nihayah 4/10 .

 تولى أبو عبيدة حكم الشام فمات بالطاعون،

ثم تولى معاذ فمات #بالطاعون،

فلما تولاها عمرو بن العاص خطب في الناس قائلاً:

« أيها الناس! إن #الطاعون كالنار المشتعلة #وأنتم_وقودها #فتفرقوا #وتجبلوا حتى لا تجد النار ما يشعلها فتنطفيء وحدها، فلما سمعوا واستجابوا #نجوا_جميعاً #ورفع_الله_البلاء »

 #البدايه_والنهاية ١٠/٤

Sumber ; 

https://t.me/khawarijahlulbidah/571

Begini Tata Cara Puasa Muharram Sesuai Sunnah Nabi

⚖ TIGA MACAM TATA CARA BERPUASA ASYURA 📚

Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah :

Pertanyaan : 

Apakah cukup berpuasa asyura, berpuasa dengan tanggal sembilan Muharram saja, ataukah mesti dengan tanggal 11 Muharram? 

كيفية صيام عاشوراء  /  للعلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

السؤال: هل يكفي عن يوم عاشوراء أنْ أصوم معه التاسع أم لابُدَّ من الحادي عشر؟

 Jawaban :

Tatacara puasa Asyura itu ada tiga macam : 

1⃣  Engkau bisa berpuasa hari 10 Muharram saja, ini boleh hukumnya 

 ـ يوم عاشوراء على ثلاثة أنواع إمَّا أنْ تصومه وَحْدَهُ، وهذا جائِز.

2⃣ Engkau berpuasa asyura dengan sehari sebelumnya juga dan ini lebih utama. Atau engkau berpuasa asyura dengan sehari setelahnya. Ini juga boleh. 

وإمَّا أنْ تَصوم يومًا قبلَه، وهذا أفضل، وإمَّا أنْ تصومَهُ وتصوم يومًا بعده، وهذا أيضًا جائز.

3⃣ Engkau berpuasa tiga hari sekaligus. Hari asyura, sehari sebelumnya dan sehari setelahnya, tiga hari semuanya dan ini yg paling afdhal. 

وإمَّا أنْ تصوم الثلاثة جميعًا: يومَ عاشوراء ويومًا قبلَهُ ويومًا

بعدَهُ، الثلاثة جميعًا هذا أفضل.

Atau yg dibawahnya lagi keutamaannya : Engkau berpuasa (asyura) dan sehari sebelumnya. Dan yg ketiga : Engkau berpuasa (asyura) dan sehari setelahnya. 

Semuanya boleh. Walhamdulillah. 

أو الذي يليه في الفضيلة: أنْ تصوم يومًا قبلَهُ، والحالة الثالثة أنْ تصومَ يومًا بعدَهُ، كله جائز والحمد لله

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/16407

#fiqih #tatacara #puasa #asyura

############

⏩|| Kalender Pekan Puasa Muharram 1443 H/2021 M

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

Tazkiyah Assyeikh Ahmad Baazmul Hafidhohulloh Kepada Mahad Muqbil Alwadhi'i Dharmasraya Sumatera Barat Indonesia

 MAHAD MUQBIL ALWADI'I, Dharmasraya Sumatera Barat adalah salah satu dari 8 pondok pesantren bermanhaj salaf di indonesia yang lulusannya mendapatkan ijazah dari Asy syeikh Dr Ahmad Bazmul yang di tazkiyah/di rekomendasikan oleh Al Allamah Dr Robi bin Hadi Al Madhali حفظه الله ﷻ.

"Tazkiyah assyeikh ahmad baazmul hafidhohulloh kepada 8 mahad salafy di Indonesia"

💻 Join Channel Telegram :

@Saeedalbandunjie

@mahadmuqbilwadii

🌐 Website : http://mahadmuqbilalwadii.com

🌏 Facebook : Thabib Said & Ma'had Muqbil Alwadi'i

.   

📡 Streaming : http://http://45.64.97.82:8146

📲 WhatsApp : Ma'had Muqbil Alwadi'i

Join  : +6285211927516 dengan format : 

REG spasi NAMA spasi JENIS KELAMIN spasi DOMISILI

Adab Penuntut Ilmu Mengamalkan Ilmu Yang Didapatkan

🏷 Judul : Adab Penuntut Ilmu Mengamalkan Ilmu Yang Didapatkan

🎙 Khotib : Al-ustad Saeed hafizhohulloh 

📜 Khutbah Jum’at, 30 Juli 2021 

Khutbah 1 : 

إنّ الْحَمْد للهِ نَحْمَدُه ونستعينُه ، ونستغفرُه ، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا ، ومن سيئاتِ أعمالِنا ، مَن يَهْدِهِ اللهُ فلا مُضِلَّ له ، ومَن يُضْلِلْ فلا هادِيَ له ، وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه . يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًاكَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا النساء : 1 . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ آل عمران : 102 . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا الأحزاب : 70 ، 71 .

Amma ba’du 

Ketahuilah ya ‘ibadalloh dari adab penuntut ilmu  adalah: mengamalkan apa yang telah diketahuinya.

Maka disaat Alloh memberikan ilmu yang bermanfaat  tentang halal dan harom, tentang keimanan keislaman, serta sunnah-sunnah maka lebih pantas baginya untuk segera mengamalkan dari ilmu yang dipelajari. Maka perkara ini  

termasuk adab yang paling urgen(penting) bagi para penuntut ilmu. Maka untuk apa dia  

menuntut ilmu jika tidak diamalkan 

disebutkan oleh pepatah arob bahwa  : (العلم بلا عمل كالشجر بلا ثمر)

Artinya: orang yang mempunyai ilmu tapi tidak mengamalkannya bagaikan pepohonan yang seharusnya berbuah maka tidak mengeluarkan buahnya, tidak ada faidah untuk ditanam.  

Dalilnya dalam alquran tentang adab ini :

قال تعالى: وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا

Artinya: Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah.(*1)

maka ini adab seorang penuntut ilmu dihadapan Alloh. Apa yang dipelajari dari ilmu agama tentang halal dan  

haram, tentang syirik dan tauhid, tentang kufur dan islam, tentang bid’ah dan sunnah, maka  

wajib bagi penuntut ilmu jika mengetahui bahwa perkara itu wajib, maka wajib untuk diamalkan, dan jika  mengetahui perkara ini harom, maka untuk wajib untuk ditinggalkan. Sesuai dengan hadist  

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ : مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوْهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ

Dari Abu Hurairah Abdurrahman bin Sakhr radhiallahuanhu dia berkata: Saya mendengar Rasulullah shallallahu`alaihi wa sallam bersabda: Apa yang aku larang hendaklah kalian menghindarinya dan apa yang aku perintahkan maka hendaklah kalian laksanakan semampu kalian.(*2)

itulah adab bagi penuntut  ilmu agar diberkahi ilmunya. Jika kita rujuk kepada kehidupan salafushaholeh (shohabat, tabi’in itbaattabiin), mereka sangat menjunjung ilmu-ilmu yang mereka dapatkan dari nabi, mereka amalkan semampunya sampai akhir hayat mereka. 

Seperti dikisah sahabat ,

عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ

صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ قَالَ سَجَدْتُ بِهَا خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ فِيهَا حَتَّى أَلْقَاهُ  

dari Abu Rafi’ berkata:

“Aku pernah shalat ‘Atmah (‘Isya di penghujung malam) bersama Abu Hurairah radliallahu ‘anhu.

Dia membaca idzas samaa-unsyaqqat (QS Al Insyiqaq) lalu dia sujud tilawah.

Kemudian aku bertanya kepadanya:

“Mengapa anda melakukan ini?”

Maka dia menjawab:

“Aku pernah sujud di belakang Abul Qasim ﷺ.

Dan senantiasa aku melakukan sujud ketika membacanya sampai akhir hayatku”.(*3)

Maka inilah amalan dari salaf, Sebagaimana abu hurairoh  

menghafalkan ribuan hadist nabi, namun tidak hanya sekedar menghafal tetapi mengamalkanya itulah adab  

seorang penuntut ilmu yang diinginkan.

Kisah yang lain dari  amalan shahabat ,berkata umar rodiyallohu anhu : 

وَاللَّهِ إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَأَنَّكَ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ

 “Demi Alloh,Sesungguhnya aku menciummu dan aku tahu bahwa engkau adalah batu yang tidak bisa memberikan mudhorot (bahaya), tidak bisa pula mendatangkan manfaat. Seandainya bukan karena aku melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menciummu, maka aku tidak akan menciummu.(*4) 

Maka umar mencium batu karena mengamalkan ilmu yang dipelajari dari nabi

Begitupun dari atsaar, Bagaimana salafussholeh mengamalkan ilmu-ilmunya :

-Dalam siyar a'alaamu annubala karya imam dzahabi, dinukilkan dari Abdurrahman ibnu mahdi.  

Berkata sufyan atssauri : "ما بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث قَطّ إلا عملت به، ولو مرةً واحدةً" 

Artinya:tidaklah sampai kepadaku dari nabi sholallohu alaihu wasalam ,satu hadits saja kecuali pasti aku amalkan meski sekali dalam seumur hidupku.(*5)

-Dalam ucapan imam Ahmad bin hambal dalam kitab syiar annubala

قال أحمد: مَا كَتَبْت حَدِيثًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا وَقَدْ عَمِلْتُ بِهِ حَتَّى مَرَّ بِي فِي الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { احْتَجَمَ وَأَعْطَى أَبَا طَيْبَةَ دِينَارًا } ، فَأَعْطَيْت الْحَجَّامَ دِينَارًا حِينَ احْتَجَمْتُ .

Berkata ahmad:tidaklah aku menulis satu  hadits saja dari nabi sholallohualaihiwasallam kecuali aku telah mengamalkannya, sampai2 aku mendapati hadits bahwa nabi berbekam dan memberikan abu thoyibah satu dinar, maka akupun berbekam dan memberikan pada pembekam satu dinar saat aku selesai berbekam.(*6) 

-Diriwayatkan oleh waqi’ ibnul jarroh, dari ibrohim Ibnu ismail  berkata: 

وكيع ، نا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، قال : « كنا نستعين بالحديث على حفظه بالعمل

Artinya: dulu kami membantu menghafal hadits dengan mengamalkannya.(*7)

Inilah adab adab penuntut ilmu, maka wahai para penuntut ilmu, janganlah ilmu yang didapat itu  hanya sekedar dipergunakan untuk menghafal alquran dan  menulis hadist saja, 

mempunyai (ilmu) namun tidak mengamalkanya, maka ilmu tidak akan jadi berkah, bias jadi ilmu jadi  

hilang dan timbul penyesalan diakhir.

-SELESAI-

_________

(*1) surat al-hasyr ayat 7

(*2) muttafaqun alaihi dari abu hurairoh -rodiyallohu anhu-

(*3) muttafaqun alaihi dari abu hurairoh -rodiyallohu anhu-

(*4) muttafaqun alahi dari umar -rodiyallohu anhu- lafadznya di shohih muslim

(*5) siyar a'laam annubala 242/7

(*6) diriwayatkan ibn muflih di al-adab asyariyah 77/2 dan alkhotib di al-jaami 144/1 kedua sanadnya bertumpu pada alkholaal abu bakr ahmad, maka sanadnya shohih

(*7) dikeluarkan ibn muflih di adab assyari 2/58 dan Alkhotib di aljaami liakhlaqi arrowi 2/231

JANGAN BERDOA YANG BURUK PADA ANAK ANDA

⛔️ JANGAN BERDOA YANG BURUK PADA ANAK ANDA jika tidak ingin berakibat buruk pada anak anda

Ditanya Syaikh Zamakhsary tentang terpotongnya kakinya ,  lalu dia mengatakan sebabnya adalah doa ibunya .

📌 Dia telah berkata :

Aku pernah di waktu kecil memegangi burung pipit dan aku mengikatnya dengan tali jahitan di kakinya lalu dia terbang dan masuk ke dalam suatu lubang lalu aku menariknya maka terpotong kaki dari burung tersebut maka hal ini menyebabkan Ibu ku tersakiti lalu dia mengatakan :
Semoga Allah memotong  kakimu sebagaimana engkau telah memotong kaki dia maka tatkala Aku sudah besar dan Aku melakukan perjalanan ke kota bukharah aku telah jatuh dari kendaraan tungganganku  dan retak lah kakiku dan aku melakukan suatu tindakan yang mengharuskan harus dipotong kakiku itu
( lihat kitab Tarikh islam lidzdzahaby juz 11 hal 797 )

Teks arab

❎ لا تدعو على أبنائڪم 🚫

❓سئل الزمخشري عن قطع رجله فقال: سببه دعاء أمه.
#قـــال:
-كنت في الصغر أخذت عُصْفورًا وربطْتُه بخيط في رجْله، فطار، ودخل في خرق، فجذبتُه، فانقطعت رِجْله، فتألّمت أمّي، وقالت:
*قطع الله رِجْلك كما قطعتَ رِجْله!، فلمّا كبرتُ ورحلنا إلى بُخَارَى سقطت عَن الدّابَّة، وانكسرت رِجْلي، وعَمِلَتْ عملًا أوجب قطعها.
---
📚[تاريخ الإسلام-للذهبي-(١١-٧٩٧)].
ـــــــــــــــــــــــــــــ

📝  Alih bahasa  oleh :
Ust Abu khuzaimah Abdussalam  hafidhohullah
( Pengasuh Ma'had Tahfidzul Qur-an Al Istiqomah Batam )

📡📻Tafadhol kunjungi LINK kami bila ingin dapat postingan ilmiyah lainnya :

​🇮🇩 *Channel Telegram* ||
1⃣ http://telegram.me/istiqomahsalafi
2⃣ https://t.me/Bantahhizbiyah
3⃣ https://t.me/kajiansalafiya

┈┉┅━━━❀━━━┅┉┈⛔️ JANGAN BERDOA YANG BURUK PADA ANAK ANDA jika tidak ingin berakibat buruk pada anak anda

Ditanya Syaikh Zamakhsary tentang terpotongnya kakinya ,  lalu dia mengatakan sebabnya adalah doa ibunya .

📌 Dia telah berkata :

Aku pernah di waktu kecil memegangi burung pipit dan aku mengikatnya dengan tali jahitan di kakinya lalu dia terbang dan masuk ke dalam suatu lubang lalu aku menariknya maka terpotong kaki dari burung tersebut maka hal ini menyebabkan Ibu ku tersakiti lalu dia mengatakan :
Semoga Allah memotong  kakimu sebagaimana engkau telah memotong kaki dia maka tatkala Aku sudah besar dan Aku melakukan perjalanan ke kota bukharah aku telah jatuh dari kendaraan tungganganku  dan retak lah kakiku dan aku melakukan suatu tindakan yang mengharuskan harus dipotong kakiku itu
( lihat kitab Tarikh islam lidzdzahaby juz 11 hal 797 )

Teks arab

❎ لا تدعو على أبنائڪم 🚫

❓سئل الزمخشري عن قطع رجله فقال: سببه دعاء أمه.
#قـــال:
-كنت في الصغر أخذت عُصْفورًا وربطْتُه بخيط في رجْله، فطار، ودخل في خرق، فجذبتُه، فانقطعت رِجْله، فتألّمت أمّي، وقالت:
*قطع الله رِجْلك كما قطعتَ رِجْله!، فلمّا كبرتُ ورحلنا إلى بُخَارَى سقطت عَن الدّابَّة، وانكسرت رِجْلي، وعَمِلَتْ عملًا أوجب قطعها.
---
📚[تاريخ الإسلام-للذهبي-(١١-٧٩٧)].
ـــــــــــــــــــــــــــــ

📝  Alih bahasa  oleh :
Ust Abu khuzaimah Abdussalam  hafidhohullah
( Pengasuh Ma'had Tahfidzul Qur-an Al Istiqomah Batam )

📡📻Tafadhol kunjungi LINK kami bila ingin dapat postingan ilmiyah lainnya :

​🇮🇩 *Channel Telegram* ||
1⃣ http://telegram.me/istiqomahsalafi
2⃣ https://t.me/Bantahhizbiyah
3⃣ https://t.me/kajiansalafiya

┈┉┅━━━❀━━━┅┉┈

Penerimaan Santri Baru Ma'had Muqbil Alwadhi'i Dharmasraya Tahun Ajaran 1443-1444 H/2021-2022M

 

BAGIAN-2. Shohihkah Doa Dari Atsar Tabiin Tentang Menguatkan MR.P ?!

Bersambung Dari Bagian 1 - Klik Disini

Maka jika seorang suami, berdoa disujudnya atau ditasyahud akhir atau anytime (kapanpun) dia berdoa, untuk membahagiakan istrinya, dengan memberikan nafkah bathiniyah, maka ibadah doa inipun akan berpahala, karena amalan pahala tergantung dari niatnnya. jika niatnya dia berdoa untuk beribadah membahagiakan istri maka dia mendapat pahala dengan doa ini.
sesuai hadist muttafaqun  alahi dari Umar. Rodiyallohu anhu :
عن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ 
Amirul Mukminin Abu Hafsh Umar bin al-Khaththab berkata, ”Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, ‘Sesungguhnya amal itu hanyalah tergantung niatnya dan setiap orang hanya mendapatkan apa yang  diniatkannya.   Barangsiapa  (berniat) hijrah kepada Allah dan rasulNya maka hijrahnya adalah kepada Allah dan rasulNya.  Barangsiapa yang (berniat) hijrah karena dunia yang bakal diraihnya atau wanita yang akan dinikahinya, maka hijrahnya kepada apa yang diniatkannya itu.’”

Kami tambah jawabannya :
Dengan Faidah sesuai ilmu kedokteran, telah banyak research  yang dilakukan oleh dokter spesialis bahwa  : hubungan intim coitus yang sering  dilakukan akan memberikan kesehatan kepada tubuh kita diantaranya :
1.relaksasi, tidur nyenyak setelah 
orgasme,
2. mengobati 
penyakit jantung,karena degupan kencang jantung saat ereksi dan klimaks
3.bisa menambah 
kecerdasan dan kekuatan hafalan,
4.obat awet muda,
5.penghancur kalori,
6.menguatkan imunitas tubuh, 
7.menambahkan mood booster  pelejit  ketentraman
(Mudah mendapatkan inspirasi)
Maka inilah dari hikmah sebab disyariatkan polygamy, agar seorang muslim banyak bercoitus dengan istri2nya, secara terus menerus,non stop tidak ada halangan dan pantangan, gas pool, anytime, any where, any wife. Berbeda dengan monogamy yang kadang sedang haid bahkan nifaas,
Maka alloh telah berfirman:
فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ
"maka nikahilah perempuan-perempuan yang kalian sukai, dua, tiga atau empat" ( annisaa:3)
dan telah berkata aliim dari ulama para shohabat , ibn abbaas rodiyallohu anhu: عن سعيد بن جبير , قال : قال لي ابن عباس : هل تزوجت ؟ قلت : لا , قال : فتزوج , فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء .
“dari Sa’id bin Jubair, dia berkata, “Ibnu Abbas bertanya kepadaku, “Apakah kamu sudah menikah?” Saya menjawab, “Tidak.” Dia berkata, “Menikahlah, karena sebaik-baik laki-laki umat ini adalah laki-laki yang paling banyak istrinya
Atsar ini dikeluarkan albukhori “4681 , sembari menuliskan bab :
Bab banyaknya istri/Polygami)) بَاب كَثْرَةِ النِّسَاءِ .”

📌📎 Kesimpulan :
boleh berdoa dengan doa ini 
walaupun atsarnya dhoif, karna untuk
membahagiakan istri dan menyehatkan 
badan. Wallohu a'lam  ( 24 dzulhijah 1442h /3 agustus 2021

Silahkan bergabung kajian2 kami,melalui👇👇
📲GRUP Whattsapp;  https://chat.whatsapp.com/EHfXa4PrFRmIik7s5Y1s7e
🌏📲  Telegram
Grup rijaal: http://t.me/mahadmuqbilalwadiidharmasraya
Channel : http://t.me/Saeedalbandunjie
👣👣SUBSCRIBE CHANNEL YouTube
1-https://www.youtube.com/channel/UCjNJoT_59PsFGz-JOKlKRFA                                                                                                   2-https://youtube.com/channel/UCAfuQnpI-tb_B6HZCrrBMhA                                                                                                                   3- https://www.youtube.com/channel/UCtdi-GLjm44cAjgGeSM7TzA      
📌  alamat website :
👉🌐 https://web.mahadmuqbilalwadii.com/

MAHAD MUQBIL ALWAADII - DHARMASRAYA SUMBAR

Apa Itu Wahabiyah

SILSILAH FATAWA ULAMA 📚

🎙Apa itu WAHHABIYAH ?

👉🏼 Wahhabiyyah itu lafadz yang telah disebutkan secara mutlak oleh pihak lawan Syaikh Muhammad bin Abdul wahhab rahimahullah karena beliau berdakwah kepada, ..

📌 Pemurnian Tauhid bersih dari segala kesyirikan..
📌 Dan membuang segala Thoriqoh (jalan jalan kebid'ahan) kecuali Thoriqoh jalan Muhammad bin Abdillah shollallahu alaihi wa sallam..

☝🏻 Dan Tujuan yang diinginkan dengan sebutan Wahhaby itu adalah

✅ Membuat manusia lari dan menghindar dari Dakwah beliau rahimahullah..
✅ Dan menghalangi mereka  dari perkara yang didakwakan oleh beliau..

👍🏻 Akan tetapi yang demikian itu tidaklah merugikan Dakwah beliau..
👍🏻Bahkan Dakwah beliau semakin tersebar disegala penjuru dan semakin disukai oleh orang yang diberi Taufiq oleh Allah untuk semakin   mencari tahu hakekat Apa  Dakwa Syaikh dan tuduhan yang dilontarkan pada beliau dan sandaran dalilnya dari Dalil Al Kitab dan Assunnah yang shoheh..

💪🏼 Oleh karena itu mereka akan semakin kuat pegangannya terhadap Dakwah beliau dan semakin kokoh dalam memegang Dakwanya dan mereka akan bersegera mengajak manusia kejalan Dakwah nya..

Washollallahu ala Nabiyyina Muhamnadin wa a alihi wa shohbihi wasallam...

Dinukil dari
Majmuk fatawa Lajnah Daimah bi su'udiyah

📚 Alih Bahasa
Al Ustadz Abu Khuzaimah Abdussalam bin Marwy  hafidhohullah.
( *Mudir Lembaga Tahfidzul qur-an Al Istiqomah Batam* )

🇮🇩 *Channel Telegram* ||
1⃣ http://telegram.me/istiqomahsalafi
2⃣ https://t.me/Bantahhizbiyah
3⃣ https://t.me/kajiansalafiya

*Silahkan di Share ilmu Islam yang bermanfaat untuk Umat.*.

​♲ *مُــُنُ احُـُبُ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعد​  ​مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلعلُم [آبْنْ آلُجۆڒي] ​✾​

Barang siapa yang ingin agar tidak terputus amalannya setelah kematiannya maka sebarkanlah Ilmu Agama ini
( kata Ibnul Jauziyah)

💎💎💎💎💎💎💎💎
*•┈┈••⊰✿✿⊱••┈┈•*

BAGIAN-1. Shohihkah Doa Dari Atsar Tabiin Tentang Menguatkan MR.P ?!

Soal jawab fiqhiyah

🗂📙 Soal :
assalamualaikum ustadz Saeed , semoga Alloh senantiasa menjaga Ustadz , bagaimana kedudukan (hadist: berdoa agar dzakarnya kuat untuk  kebahagiaan  istri, shohihkah? )

✒🔊 Di Jawab : (oleh al-ustad Said  hafizhohulloh)

Telah datang atsar yang dikeluarkan oleh Ibnul Munkadir
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ : " أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ : " اللَّهُمَّ قَوِّ لِي ذَكَرِي ، فَإِنَّ فِيهِ صَلَاحًا لِأَهْلِي "
bahwa dia didalam shalatnya membaca doa ini :
Artinya, “Ya Allah, kuatkan dzakarku karena sesungguhnya hal itu bermanfaat untukt isteriku.”

dikeluarkan oleh imam Ibnul jauzi  dikitabnya raudhotul muhibbin dan  alkhoroitii didalam kitabnya i’tilal qulub
203 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ : أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ : اللَّهُمَّ قَوِّ لِي ذَكَرِي ، فَإِنَّ فِيهِ صَلَاحًا لِأَهْلِي

(اعتلال القلوب للخرائطي)
Hadist doa tersebut jika Shohih,  maka sangat baik. Namun kisah ini tidak  bisa dijadikan hujjah, karena ada dua alasan:
1- dimana sanadnya betumpu kepada: risydiin bin saad  
dia adalah rowi yang rusak hafalannya,telah didhoifkan ulama ahlu aljarh wa tadiil seperti  (رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ)
Ahmad bin hambal dan yahya bin maiin dan abu hatim dan abu zurah dan amr bin ali alfalaas,dan attirmidzi dan nasaai .
2.Doa ini hanyalah atsar dari taabiin,
bukanlah ucapan nabi yang asalnya adalah hujjah, ataupun ucapan  
shahabat.

❗❗Perhatian: Namun apakah kita boleh berdoa 
dengan doa ini? Padahal atsar ini dhoif.
Jawabnya : tentu boleh , karena kita diperintahkan oleh Alloh untuk berdoa meminta kebaikan secara mutlaq, diantaranya menguatkan Mr P, Agar mencapai kebahagiaan istri ,menggapai climaks.

Maka berdoa dgn tekstual lafadz ini atau yang semakna dengannya pakai bahasa arab atau Indonesia , jelas boleh dengan syarat tidak diyakinkan dari doa nya tabiin ibn munkadir, karena dhoif sanadnya ke beliau, cukuplah berdoa dari diri kita. Dengan dalil dari alquran
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
Artinya: Dan Tuhanmu berfirman: "Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina"(al ghofir:60).
Dan firman Alloh:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
Artinya: Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku,
Dan bahkan doa kita yang baik ini, termasuk dari ibadah yang sangat dicintai Alloh seperti dihadits :
عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ { قَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }
Diriwayatkan dari abu daud(1264) dan attirmidzi ( 2895) dan ibn majah(3818) dan ahmad(17629)seluruh sanadnya bertumpu kepada:
عَنْ ذَرٍّ عَنْ يُسَيْعٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ
ذرهو ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ و يُسَيْعٍ الْكِنْدِيِّ الْحَضْرَمِيِّ
Sanad ini shohih ,kedua rowi diatas tsiqoh.telah dishohihkan oleh attirmidzi di sunannya:
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ hadits ini hasan shohih

Dan dishohihkan syeikh kami almuhadits Muqbil alwaadii dialjaami ashohih
2/515
هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح

hadits ini shohih, semua rijalnya shohih.

(INSYAALLAH BERSAMBUNG KE BAGIAN 2 - Klik Disini)

KEUTAMAAN MENGAJAR SUNNAH NABI

KEUTAMAAN MENGAJAR SUNNAH NABI 💦

Telah  berkata  Al 'Allamah Ibnul qoyyim rahimahullah :

✅ Menyampaikan Sunnah Nabi shollallahu alaiho wa sallam kepada Umat itu lebih Afdhol dari pada membidik anak panah ke leher Musuh

Lihat Badai'ut tafsir juz 2 / 416

Teks arab :

قال العلامة ابن القيم رحمه الله  :

✍🏻  وتبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو .

🔦 انظر : [بدائع التفسير (٤١٦/٢)]

📚 Alih Bahasa
Al Ustadz Abu Khuzaimah Abdussalam bin Marwy  hafidhohullah.
( *Mudir Lembaga Tahfidzul qur-an Al Istiqomah Batam* )

🇮🇩 *Channel Telegram* ||
1⃣ http://telegram.me/istiqomahsalafi
2⃣ https://t.me/Bantahhizbiyah
3⃣ https://t.me/kajiansalafiya

*Silahkan di Share ilmu Islam yang bermanfaat untuk Umat.*.

​♲ *مُــُنُ احُـُبُ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعد​  ​مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلعلُم [آبْنْ آلُجۆڒي] ​✾​

Barang siapa yang ingin agar tidak terputus amalannya setelah kematiannya maka sebarkanlah Ilmu Agama ini
( kata Ibnul Jauziyah)

💎💎💎💎💎💎💎💎
*•┈┈••⊰✿✿⊱••┈┈•*